《明远四句》 陶继新 樊兴举 著 山东教育出版社
苏霍姆林斯基作为全人教育的先驱之人, 以马克思主义人学的学说以及人本主义理论为两者具备根基,提出个性获得全面和谐发展之核心教育理念, 主张塑造有着精神丰富状态、道德纯洁品质、体魄完美状态、审美充盈水准、兴趣多元内容此种样子之完整之人。顾明远先生原本立足之中国教育特型实践之上, 提炼出 “没有爱就没有教育之事, 没有兴趣就没有学习之事;教书育人在细微点滴处, 学生成长活动就在活动之中” 这样情况之下四句箴言话语, 搭建起连接教育理念与具体实践的桥梁构造, 也勾勒出理想教育样式的完整图景状态。深读《明远四句》, 深度剖析可知, “明远四句”与苏霍姆林斯基个性全面和谐发展理念一脉相通, 二者皆指向“培育真正的人”的教育终极目标。
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顾先生始终将“爱是生命的本体, 亦是教育的发端”奉为根本准则, 认为“没有爱就不存在教育”。这样的观念与苏霍姆林斯基的人道主义教育思想完全相融相通。苏霍姆林斯基提出“教育学即人学”, 将爱意与人文关怀当作个性全面和谐发展的前提。他觉得, 教育的首要任务是与学生构建精神关联,教师唯有以爱为纽带, 才能走进学生的心田, 修补心灵创口, 润泽精神世界, 这是培育健全人格的基础。顾先生的“明远四句”首先聚焦“爱与教育”的密切联系, 指明教育是一场爱与被爱的同向奔赴。顾先生强调: “不爱孩子的父母是不对格的父母, 不爱学生的教师便不配叫做教师。”教育孩子要懂爱, 要让心间小爱为学生所承接, 进而搭建一种和谐的师生联结。家校与幼崽之间的联结亦然。顾先生倡导的爱是博爱, 从不被局限于校园里, 而是学校、家庭、社会协同共担的使命。当是教师抑或是家长之人, 皆要怀揣对小孩子的理性却科学的挚爱, 在此等挚爱的全然滋养之内, 让这个体的孩子在挚爱里收获幸福满溢的当下, 迈向前程似锦的美好明天!
秉持着由爱所凝结成的独特纽带, 顾先生那有关“和谐师生关系”的有力倡导与诚挚呼吁。才能真正破除僵化刻板的权威教育式壁垒, 才可牢牢筑牢学生们个性全面、协调发展所需兼具的深沉厚积情感根基, 使教育的核心本质切实回归到具象、鲜活的“本位之人”那里。
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无对学习之兴, 便无成学之基, 这种兴学之意与苏霍姆林斯基尊个性掘天赋之全面和谐发展理念贴合颇深。苏霍姆林斯基提出之个性全面和谐发展理念, 并非指向平均发展, 而是要在全面发展之基实现个人特长之极致彰扬。其强调, 教育之精妙在于揭开每个孩童之力量与可为之事, 兴味是激发潜力、引导向学之核心源头, 呆板之知识灌输只恐扼杀学生向学之愿, 酿成“单向度之人”。在帕夫雷什中学, 他借大自然当作授课场地、且借真实问题当作实现路径, 靠兴趣巧妙引导去推动学生自建知识体系, 最终达成智育锤炼与个性塑造的融为一体。
被称为"没有兴趣就没有学习"的教育主张, 经顾先生多次在各类场合从兴趣驱动、兴趣缺失、兴趣激发这三个维度阐释得很系统外, 被他看作是教育要培养全面发展而非"考试机器"的见解——正如他以为被过重负担所围绕且被迫处于压力中的学生容易形成"习得性无助"这种消极心理定势, 还, 他也同有激发孩子兴趣对应方法的提出, 也与人才培养需以激发学习兴趣为关键这一观点对应。他疾呼, 家长需用慈和宽宥勉励的看法, 同充满进取精神的心绪给孩儿带来正向影响;且充当教育核心力量的教师们则需搭建以学生发展为核心的学堂, 打造丰盛多样的课程书籍。卢梭曾说过: “我们栽种植被草木, 让它长成本物本来的模样;我们养育孩子, 让他持有自己的本事才能。”尖端的教书匠要精准掌控学员的研习水准和趣味方向, 展开有着具体目标的教导。
微处耕耘,塑品德之魂
不同于简单的知识传递, “教书育人”格外看重“润物无声”。苏霍姆林斯基明确提出, 高尚的道德算是和谐全面发展的核心。他主张“人格必须用人格来影响”, 教师的一言一行、一举一动都是教育载体, 教育者该在日常细节里做到自身端正, 把道德教育嵌入师生相处、生活实践中来达成“润物无声”的育人成效。与此同时, 他着重强调教育得留意学生的细微成长, 得用到扬长避短、张弛有度的举措, 帮着学生养成健全人格。
秉持着顾先生“教书育人在细微处”的观点, 那些既点明细节缺位酿成的教育难题之论, 也给如此这般地去“让教育藏匿在无形之中”确定了导向的思想内核, 在于给孩子全方面长成缔造妥帖的成长空间。教育是深奥难测的技艺学问, 顾先生的那一番“教书育人在细微处”, 乃是把繁琐化为实际的教学技艺。授业之人不光需带着孩子扬擅补拙, 还得精准调整进度, 帮手让孩子修炼好完满品格、想清楚人生路途。从另一角度讲, “教书育人在细微处”还暗藏着一层玄奥道理: 教育反倒更该是举止模范。教师和家长需严格自律以身作则, “专心致志把好的样子镌刻在孩子心中”。
强调发掘所长、以身作则的“在细微处教书育人”, 就是苏霍姆林斯基隐性教育以及道德示范思想的当代诠释。需得在细微处做耕耘, 才能要让德育、智育、美育做到深度融合, 达成“道德纯洁、人格健全”在个性全面和谐发展的核心目标。
动中历练,育栋梁之材
“学生立足在成长活动中”成长实践载体, 是苏霍姆林斯基劳动教育、实践育人、“五育”融合思想的直接体现。他认为, 真正的教育是自我教育, 唯在活动中实践创造体验、学生才能实现知识的社会化应用、品德的自主养成、个性的充分, 这是培育“社会进步积极参与者”的必由之路, 故而顾先生有言: 要注重实践活动开展, 让学生在行动中养成住良好的品德。缺乏实践的学习, 恰似空有不会斧伐木头、手持弓箭不懂射猎之道理, 无异于坐而论道。只有真正的教育者, 只有激发学生开展自我创造、践行自我教育才行。与生俱来的并非这种自我创造能力, 就该我们去培养学生灵活的思维、勇于去探索的精神还有能够持之以恒的品格。顾先生不仅继承了以个性能全面和谐发展为核心的苏霍姆林斯基教育思想, 更要注重去培养学生健康的体魄、内涵丰富的审美情趣, 以及品味高雅的审美品位。正是学校所谓的“塑造了使人们能够学会一切其他知识和精神的基础”, 因此承担着为孩子确定人生基石这一重大使命的就是学校啊。因此, 他多次强调学校应在思想之观念更新、课程精准合理之设置、教师优秀精心选用等关键方面下超巨大之功夫。
顾明远先生的“明远四句”, 与苏霍姆林斯基个性全面和谐发展理念, 虽分属不同教育语境, 却在育人本旨、核心目标与实践路径上, 深度契合、内在融通。作为成果的《明远四句》, 既搭建起中国本土教育思想者的实践智慧与苏霍姆林斯基曾系统阐述的经典西方教育思想互鉴、融通的深刻对话桥梁, 也细致诠释了教育应回归本真最本初形态才是育人真谛的内涵, 更为广大基层一线的教育工作者近距离切入顾明远核心教育体系、努力成长为符合新时代要求的“大先生”, 提供了可操作的清晰推进路径。
(作者单位:南京师范大学文学院)
《中国教育报》2026年05月27日 第10版


