教育的本质，是把人当人看

——重读《给教师的建议》第 96 条

近期重读苏霍姆林斯基《给教师的建议》第96条, 心底还是没法安静下来, 这一条论述的乃是“我怎么研讨和教授教导学习最差学生哦”这话, 细细品读如同一面幽明的镜子, 映照出为数诸多教育人员（其中也包括我自身）已有过的功利心思与虚躁不实作风哩。

我们太习惯于寻找带引号的速效药了。面对学习困难的孩子, 我们总想找到一个立竿见影的方法, 一套万能的、教学法, 学习困难、面对孩子, 我们总想找到一个立竿见影的方法, 一套万能的教学法, 或者一种神奇的化学手段, 但苏霍姆林斯基, 教育没有捷径, 它是一场漫长, 复杂但苏霍姆林斯基用他35年的实践告诉我们, 且充满人性的播种。

一、死记硬背贝语网校，是对智力的“饮鸩止渴”

我们总爱把“记性好”混同为“聪明”, 因此, 当瞧见娃读书做功课时吃力费劲时, 第一反应习惯性是: 多重复背记几遍, 次数也多练习几次。

但苏霍姆林斯基发现那些学习落后的孩子其思维往往处于一种受抑制的静止不动的僵化的状态他们的根本问题不在于记忆力差而在于思维没有被激活。

他曾尝试用直截训练记忆的方法来改善他们的思维, 结果“百分之百完全归于失败”。正如我在【阅注意见记】里深深感慨不尽道: “死记硬背对于人的智力发展来说, 真真是一种自找死路饮鸩止渴的恶劣方式哟。”。

强制性要求儿童进行背诵, 这一举动只会导致他们的整个机体连同神经系统陷入一种极度疲困的状态, 相反他们原有的记忆力维度却会出现更恶劣的变差态势, 而促成这种不良转变, 是因为这类行为毁坏了记忆模块和人脑其余功能之间的和谐关联, 脱离了对人的整个心理体系、精神生活层面所进行的和谐化渗透和作用, 真正意义上的心智进步是无从谈起的一件事罢了。

这不由让我想起苏霍姆林斯基准许提及到的那场长久争论: 美利坚之心理学研究者们虽欲依托化学之手段优化改善记忆, 亦有苏维埃联邦院士阿诺辛坚决主张采纳自然方式推进发展。苏霍姆林斯基万分坚定坚定不移、毅然决然站定了后者阵线一边。就连他自己还亲自亲身尝试试验了若干数目民间偏方土法, 结果反倒发现这些偏方虽能短暂加速记忆学习识记速度, 却接踵而至牵来比先前更深刻强烈持久亦或麻木感更强之抑制现象。

这儿警醒我们: 一切尝试绕掉“人”自已, 去单纯刺激作用“记忆知识”或“笔试分儿”手法, 都是危险且是不道德滴。智力方面问题是內因起主要功用, 离开了內因, 外部原因是较难实现到。

二、智力落后的背后，是精神世界的贫瘠

苏霍姆林斯基调查了两千多个家庭, 最终发现, 儿童智力落后的原因, 往往是层层累积的。除了生理因素, 更致命的是早期教育的缺失, 便是家庭精神生活的贫乏, 尤其是。

部分父母, 运用的词汇数量只有两百来、到三百个左右, 儿童对于童话、民歌之中所含有的情感意蕴和情调一无所知。部分孩童, 至今未曾感受过诧异奇怪、赞美惊叹还有幸福快乐, 甚至压根就没了诙谐的感觉。苏霍姆林斯基曾说: “笑——乃是认知道路范畴里的途径之一。”万一这一途径阻截住, 思虑也就没法达成完完全全的进步与拓展。

更深层次的关键实则为母亲的相关教育。倘若年幼的孩童于生命方才开启的最初几年间, 未曾切实感受到来自母亲饱含柔软暖意的爱抚式注视目光, 未曾切实接收耳边充盈着深刻真挚情感的母语之声, 其大脑的智力类心智发育, 便会朝着和原本预期截然相反的、全然不同的岔路与方向步步偏离及迈去。

所以, 这些孩子进入学校时, 他们所面临的不仅是知识之上的鸿沟, 更是整个精神维度层面上的荒漠。他们是极易受到伤害的群体, 总会将每一次所有学习当中的尝试失败, 都视作一种充满痛苦的沉重屈辱。

三、真正的教育，是点燃求知的火焰

面对这样的孩子, 苏霍姆林斯基给出的方案, 朴素得天让动容, 却又深刻得匪人深思。

1. 保护自尊234范文网，延迟评判

让一个因大自然或不良环境造就艰难境遇的不幸孩子知晓他是能力低、智力差的人, 是无论如何都绝不应当发生的, 这就是教育应当恪守的底线。

在授课进程中, 他绝不依赖记住了是多少为这些孩童评判。唯有在他们收获提升时, 才给予评定。这般作为, 是为了“保护才会有信赖”, 别让他们察觉自己同其他人存有不同。

2. 从形象思维过渡到抽象思维

他编了一本专门的题集, 题目都要求孩子记住醒目特色的形象、画面和情境。真如同我在【综述】中总结的那般: “培养抽象思维的话要先从训练形象思维开始做起。”。

他带领孩子们参与“思维课”, 前往花园、树林和湖边等地, 促使他们在意外惊奇与连连赞叹之中, 探寻各类事物彼此之间的关联。这几类课程当中, 从不提出记忆要求, 只因“儿童认知的简易支撑性与关联情况越发繁多, 他的记忆能力就越发变好”。

3. 用阅读和创作，丰富精神生活

他让孩子们傍晚时分听故事阅读编故事, 还说儿童编故事的时刻头脑不但接受并存储信息, 而且也得输出信息, 这恰是训练逻辑思维和抽象思考的过程。

他还把创造性的手工劳动作为“教学大纲”的重要组成部分。

4. 让成就感成为最好的“药物”

当一个孩子跨越两三节课的思虑, 终于独自解算出一条题时, 那种愉快、自傲与自负, 是任何药剂都不能匹敌的, 他会主动请求: “请再为我出一道更难的题。”。

帮一个智力发展迟缓的学生拥有成就感, 恰如将救生圈扔向一个溺水的人般。

四、教育是农业，不是工业

读完这一条，我最大的感受是：教育是农业，不是工业。

工业追求标准化、高效率, 可农业偏需的是阳光、雨露、土壤还有时间, 这是一场“长久的、无味的、非常繁复和磨人性情的苦役般播种, 撒下的种子等好几年才能长成幼苗”。

苏霍姆林斯基用三十五载足足, 让一百零七个标着“智力落后”的孩子全个啊儿都得成为成为好了那“充分够格呀的个有教养的人”啦其中十三个呀个人还又还且接受了了那高等教育教啊教。这个特的那的个奇迹, 不是靠着依着依托什么神奇奇怪教学法啊啊, 不是是靠着是倚仗那凭着凭着“人啊”的之的那尊重、耐心哦共同情。

反观时下之今日我们是否未免过于急于求成? 是否用“实绩”那般冰冷冷的一把尺子, 去衡量所有老师包括学生, 却忘了教育成果的显露不会如此这般快速? 这样?

教育的本质的, 绝非灌输堆积知识, 恰似燃起一簇火焰。这簇火焰, 即为求知的强烈愿望, 即为主动深度思考的妙趣, 即为立身天地间的“人”之根本尊荣与核心价值。

当我们把每一个孩子都当成是一个完整的有尊严的“人”来看待时候, 教育才真正开始。