云冈石窟始建：1566年前，北魏用石头刻出一座佛国圣殿

在山西大同武州山的南麓之处，有着赭红色的砂岩崖壁，其上59000余尊造像静静默默直直地矗立着。这座堪称奇迹的事物，与印度的阿旃陀、阿富汗的巴米扬一起并称为世界三大石雕艺术宝库，它开始建造于北魏文成帝和平元年，也就是公元460年，到现在已经有1566年啦。它可不是民间自己自然而然发起开凿的小龛小窟，而是由鲜卑皇室用尽全国的力量，并且是由高僧昙曜来主持规划的中国第一座皇家石窟，在每一凿每一斧之中，书写完了北朝的信仰、权力以及文明相互交融的情况。

云冈石窟得以诞生，起始于一场令人触动极大、内心震动不已的佛教复兴，北魏太武帝拓跋焘于太平真君七年即公元446年的时候推行了灭佛政策，致使寺院被毁坏，经像遭受焚烧，佛教在北方陷入到了绝境之中更多公务员考试网题库就点击这里，过了六年之后， 文成帝拓跋濬登上皇位，马上颁布诏令恢复佛法，此前被打压的佛教势力迎来了重生的机会，来自北凉的高僧昙曜，因为袈裟被御马咬住的“马识善人”典故，被文成帝尊称为“沙门统”，接受命令在武州山开凿石窟塑造佛像，用石刻的方式让佛法永远稳固，这就是云冈石窟的开篇。

核心工程处于始建阶段时，是那闻名后世的昙曜五窟，也就是第16—20窟。昙曜有着**“皇帝即如来”**这样的核心理念，把北魏五位帝王的形象融入造像之中，第20窟露天的大佛有13.7米高，面相丰圆且神情庄严，是以道武帝作为原型塑造的，兼具印度犍陀罗艺术的雄浑和草原民族的粗犷。这五座洞窟，其平面呈现为马蹄形状，有着穹窿顶，是仿照印度草庐样式的结构，佛像身形高大且伟岸，在窟内占用了绝大部分的空间，当站在窟底向上仰望时，扑面而来的是皇权与佛力这双重的震撼力，充分展现出皇家工程那磅礴的气势。

公元460年开始破土动工，历经多年开凿，直至孝明帝正光五年（524年）时基本完工，云冈石窟核心部分的开凿历经了60余年，此后又历经东魏、北齐、隋、唐继续开凿，其总跨度接近150年。整个石窟群在东西方向上绵延1公里，现存主要洞窟有45个，大小窟龛达254个，最小的造像仅仅2厘米，最大的佛像超过17米，它是一座用石头镌刻而成的北魏立体史书。

云冈在始建的时候，就呈现产生出体现中西文明相互交融的那种独特魅力。昙曜把凉州石窟的营造技艺给带来了，还融合了中亚犍陀罗、笈多艺术风格，那里的佛像有着高挺的鼻梁、深陷的眼睛，薄衣紧紧贴着身体，留有很浓郁的异域方面的特征；到了孝文帝太和年间，汉化改革进展得很深入，造像慢慢就转向于有宽松的衣服、宽阔的衣带，有着清秀的面容、清瘦的形象，完成了从“有着外国模样、印度风格”到“把印度风格改成中原风格”的转变，成为中国佛教艺术实现本土化的一个里程碑。这样的风格演进变化，在始建的昙曜五窟跟中期洞窟进行对比的时候能够很清楚地看出来，是观察北朝时期民族融合的一个生动鲜活的样本。

作为中国首个由皇家主导兴建的大型石窟，云冈石窟的始建开创出了“云冈模式”，在此之后，龙门石窟、麦积山石窟等，都受到了它的影响，进而奠定了中国石窟艺术的发展基调。在2001年的时候，云冈石窟被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录，后者评价它“代表了公元5世纪世界雕刻艺术的最高水平”，然而这份荣耀得以拥有的起点，恰恰就是1566年前那一声开山凿石所发出的巨响。

现代机械缺席的状况下，北魏匠人仅靠锤凿与智慧，在坚硬崖壁雕出衣袂翩跹、眉眼生动的佛国世界，将信仰、权力与文化熔铸于石头里，如今站在武州山脚下触摸那历经千年风雨的砂岩时，仍能感受到始建工匠的匠心与虔诚，云冈石窟的始建，不仅是一场宗教工程的启动，更是中华文明包容开放、兼收并蓄的生动见证。

从公元四百六十年的第一下敲击，到现今的世界遗产，云冈石窟历经十五个世纪，依旧在讲述着北魏的传奇故事。它向我们表明，真正的文明奇迹，向来都是勇气、信仰以及匠心的成果，而这份起始于一千五百六十六年前的坚持，直至如今仍然在震撼着每一位前来参观者的内心。欢迎在评论区留言！